
المقاومة : أولى بوادر المقاومة ظهرت بين قوى الطبيعة والإنسان، لكن أثر التمايز بين طبقات المجتمع برزت المقاومة كفعل موجه ضد القهر والإستبداد وسلب الكرامة وفرض السيطرة، هكذا إنتقلت المقاومة من مواجهة الطبيعة الى مواجهة الإنسان نفسه٠فهي فلسفة متجذرة في عمق الروح الإنسانية، تضرب جذورها في أقدم الأساطير٠ انها توَجُّهْ فكري، وحق إنساني طبيعي وواجب وجداني يهدف الى مواجهة الإستبداد، الإستعمار، أو أية قوة تهدد الوجود والحرية والكرامة والتطور لذا إنتفض الإنسان ليحمي ما يؤمن به ومايحبه ويأمله وما يتحكم به٠ تتجاوز المقاومة مجرَّد كونها رد فعل عسكري، لتشمل أشكال وطرق متعددة، كالتضحية، الفن، الكلمة، الثقافة، إنها فعل أخلاقي، سياسي، يهدف لإستعادة الحقوق المسلوبة، وإثبات الكرامة، والنفس البشرية، إضافةً الى تجسيد رفض التنازل وتسول الحقوق المغتصبة٠ وتتخذ المقاومة أبعاد في مضمونها فالدفاع عن النفس والوطن والمقدسات قد تكون (تكلفة المواثيق الدولية الطبيعية)، لانها فعل كرامة ووجود، وتعبير قوي عن رفض الدونية والإستسلام والذل في إطار تأكيد إنساني بحت٠الحق يرتبط بالمقاومة، إن سقطت، سقط الوجود فهي الوجود٠المقاومة هي إعادة فتح ( التأريخ ) في وجه النهايات المفترضة، كدعوة لبناء تأريخ جديد لأنها تنبض في أعظم اللحظات التأريخية٠ فهي رد فعل حاسم إتجاه ضغوطات الحياة الغير منصفة٠ وممارسة حق ضد كل ما يقف في وجه الإنسانية وحقوقها فهي ليست لأجل البقاء فقط، بقدر ماهي لأجل فرض الإرادة الحرّة وترك بصمة على هذا العالم٠ فهي رد فعل تصحيحي إتجاه نوازع النفس نحو الشر٠ وفطرة متأصلة في الإنسان تحددها الذات الإنسانية التي تأبى الإستعباد، إذا كانت المقاومة وعي بحق ذاته، فالخنوع هو رضوخ للفعل الظالم عن رد فعل لقمع وتنكيل الباغي الطويل الأمد، عندها يحتاج الخانع الى تأهيل ووعي متجدد لكي لايفقد الهمة بكفاءته والإيمان بعدالة قضيته٠ لانه الإنسان يمتاز عن باقي الكائنات الحية التي تقاوم بغريزتها بتوظيف الوعي عبر المقاومة، كونها وطنية وثقافة مهمتها تعزيز الوجود وحمايته عبر هذه الثقافة المتوارثة من جيل الى جيل٠
وعي المقاومة مستويات
الوعي الرافض : للواقع المفروض ولمسيرة الركود التأريخي والسكون المخيَّم على الأمة والسكوت عن الحق٠
الوعي المتمرد : وهي صورة الرفض العلني لذلك الواقع والمسار
وعي متقدم : وهو إقتراح وقائع جديدة في مواجهة كل ماهو مفروض
إذن الوعي المقاوم : خيار حر للإنسان دون باقي الكائنات التي تدافع بغريزتها عن وجودها فالإنسان يستطيع الإختيار بين المقاومة والخنوع رغم أنَّ الخنوع هو إستباحة الأخرين لمعنى وجودك والمقاومة وجود كما أسلفنا
حيثما وجدت المقاومة الحقيقية … الباغي الى الزوال
لەو خەبات فەر بو … لذا قاوَمْنا … د٠مسعود كتاني … ؟
- مە دوژمن کەت بو ناڤ واری و بەطەڕ بو شریعەت دابو لایی وبێ زەڤەر بو
- خودان سەر مالێ ڕاکر ئو دەرئێخست مللەت بێکڤە ژئاخێ دەر بە دەر بو
- بەری هنگی ژمێژە نەخشە دانا پلان و پێنگاڤ وی یا دوبەر بو
- جهێ ئازا لزیندانا چ کویر بو لبشت شیلمانا ئاسن و کەمەر بو
- فەلاقە قوتان وکێل صلاڤ بون کو کەسێ ئازا هیڤی ڤەدەر بو
- بخورتی تبل سەر کاغەزێ دان موهرا دوژمنی و بەستیێ لسەر بو
- بدەهان هەڤ وەڵات و مێر و خێزان تەقاندن پێنگاڤا بێ بەختەوەر بو
- هڕفتن مال و مالداری ئو گوند لەو کاخا خەباتێ کارێ مە فەر بو
- لناڤدا ئو دەرڤە مللەتێ کورد نەرازیبون کێشا بـ زەڤەر بو
- مخابن سەرمە هەر کەس ببنە سەرگێر ژ زاڵێت سیتەمکار و بێ باوەر بو
- کو باوەر، ئو تڤەنگ و پێ نڤیس هەر پێنگاڤ ئەوا لـ بەرانبەربو
- ژمێژە مللەتێ لکاخێ و نەدانا سەروک لپێشیێ چست و جەگەر بو
- نەڕاوەستا هەتا ماڤ کریە دەستی لەو چەند صالە مە خرناقن و شەڕ بو
- فیداکار و پێشمەرگە ژ هەمی لا ببون ئێک دەست ددەستاندا فەنەر بو
١٥- ئەگەر کارێ بـ ڤەکێش باوەر دگەل بیت (مبدأ) خەبات ئێک دیدار و هزرو، چەپەربو
ترجمة وشرح القصيدة … خديجة مسعود كتاني … بعنوان لذا قاومنا
- إتسع إحتلال العدو لأراضينا لانه فاقد الإنسانية والقيم الدينية
- طرد أصحاب الحق العُزَّل (سكان المنطقة) وحرمهم من ممتلكاتهم وأرضهم
- الذي دخل وفق خطة موضوعة مسبقاً والتي كانت ثنائية الهدف طرد السكان والسيطرة على المنطقة
- قام بزَج ْ الأهالي في غياهب السجون المحصنة بالحديد والرقابة
- فلاقى الأهالي شتى أنواع العذاب وخاصة الاحرار والمقاومين
- وأرغم السكان العزل على ختم الأصبع والحصول على إعتراف بالخيانة
- تم طرد البقية الباقية خارج المنطقة الى الضياع ومنهم حفاة بدون أمَلْ وسَنَد
- هُدِمَتْ القرى ببيوتها وممتلكاتها لذا تأهب الشعب المظلوم وأعدَّ العُدَّةَ لينتفض في وجه العدو الغاشم
- أعلَنَ الشعب الحرب على العدو من الداخل وخارج مناطقهم وإستخدم فنونه القتالية رغم عدم توافق القوة
- لإعادة السيطرة والنظام الى مناطقنا التي وضعت بيد الإستبداد والخونة وعديمي الخبرة والدراية
- وإنفجرت قوة المقاومة بايمانها ، وأسلحتها، وثقافتها، حتى تفتت صفوف العدو وتناثر أثر المقاومة
- مهما طال أمد المقاومة فلن نتخاذل ونضعف وما يزيدنا قوة وهمة هو قائدنا الملهم والقوي
- فلن یتراجع عن كرامة وحقوق شعبه المسلوب على مدى خمسون عام من المعارك المستمرة
- بتضامن ووحدة صف الپيشمَركة والمقاتلين الأحرار الذين أشعلوا نبراس النصر والعز وأعادوا الحق لأهله
- مهما طال أمد الحرب والمقاومة فالإيمان بالقضية العادلة يبقى الدافع الإيجابي للوصول الى الهدف
شەرکەرێ بچیک = المقاتل الصغير … قصيدة الأطفال … خديجة مسعود كتاني
- ئەز مروڤەکێ پەروەرم بجوش و ئەخت و باوەرم
- دژی دوژمنێ بشەڕم پەرجانێ هەر و هەرم
- گەلێ مە ئەڤرو مەشە ڕاپەڕین ڕێکا گەشە
- دەنگێ مە چو جیهانێ کو دوژمنێ روی ڕەشە
- مە لەشکەرێ ڕەسەنە هێزه دوزو نامەنە
- شێرێت چاکێت مەنە پارێزگەر و ڤەژەنە
- چاڤ مەلێ روژ بهێتن کانیا تەنایێ بزێتن
- ڕێگر کەسێت فهێتن بەرەف ماڤی بمێتن
- ئەز بچیکم ڕا دپەڕن بو وەڵا تی چەپەرم
- پاشەڕوژێ ئەڤسەرم دا لماڤێ خو بگەڕم
الشرح والترجمة
- أنا إنسان مناضل لدي الحماس، والوفاء، والعقيدة (إتجاه وطني وأهلي)
- أنني ضد العدو الغاشم، لذا قررت أن أنازعه ، لأكون ساتراً أو سوراً يحمي قومي
- أمتي المبعثرة حول العالم خرجت مسيرة الإنتفاضة وهو يوم شروق الحق
- صوتنا وصل الى العالم ليوضح صورة الإستبداد ضد أهلنا الكورد
- جيشنا جيش مقدام وأصيل صاحب قضية ورسالة
- جيشنا من أسود الجبال وحماة الوطن ومقاومتهم رد فعل الظلم
- أننا من دعاة السلام و نترقب أن يحل علينا بفارغ الصبر
- لكننا ضد كل من يقف في طريق السلام والإتفاق وإعادة الحق لأهله والدعوة لحل عادل ومنصف
- أنا ذلك الطفل الذي عانقه شوق الوطن و الوطنية، لذا أنتفض اسوة بأهلي أنا ومصاصتي حماسي وعَلَمي، لأترك بصمةً، وأمثِل حب الوطن
- غداً أكون من قواد الوطن، أدافع عنه وأحميه من كل غاشم

